"siapakah KITA untuk berkata TIDAK atau TUNGGU DULU untuk melaksanakan Undang-Undang SYARIAH di hadapan ALLAH?"...
'Secular laws failed to deter crime'
Thursday, October 13, 2011
MODERN secular laws have failed to decrease the crime rate in the Sultanate and alternative Islamic punishments, such as the severing of hands for theft, have proven to be an effective deterrent in Muslim countries, said the former Minister of Religious Affairs yesterday.
Citing Royal Brunei Police Force statistics, Pehin Jawatan Luar Pekerma Raja Dato Seri Utama Dr Ustaz HjMohd Zain Hj Serudin said theft cases have risen 46 per cent in the past year, with 1,650 cases recorded in 2010. Only 237 arrests were made in connection with these crimes, with 194 men and 43 women detained.
The former minister said western countries have promoted the use of modern laws but their crime rate has steadily increased from year to year, with many criminals returning to crime once they are released from prison.
"These man-made laws have failed to (elicit) remorse among prisoners... This clearly shows that no matter how sophisticated the law, they are not effective in tackling crime," he said during the first day of an international seminar on implementing Islamic law in the BRIDEX Hall in Jerudong.
Presenting his working paper titled "Problems faced in the implementation and understanding of Islamic law", Pehin Dato Ustaz Hj Mohd Zain cited Saudi Arabia as a country that has successfully implementedSyariah law, including corporal punishment for theft offences.
"The government of Saudi Arabia has achieved stable peace since implementing Islamic law. Theft has stopped and robbery paralysed," he said. "It is noted that only 16 hands have been cut off in the 24 years since the law was implemented there."
In his paper, the former minister outlined the punishment for theft, called sariqah under Syariah law, in the Malaysian state of Terengganu. The penalty for a first offence is the severing of the right hand; for a second offence, severing of the left foot; and for a third offence, it is up to the court to determine a jail term to make the offender "realise and regret what he has done".
However, not all theft offences can be punished with the amputation of hands, commented the ChiefSyarie Judge, and there are exceptions prescribed in Islamic law for such circumstances.
"For example, if someone steals to feed the hungry or if a theft is committed from a place where valuables are not secured, such as unlocked car, then severing of the hands cannot be the penalty," said Pehin Siraja Khatib Dato Paduka Seri Setia Ustaz Hj Yahya Hj Ibrahim during an interview.
"In my opinion, many of the amputation sentences would not be carried out. It is only the last resort."
Pehin Dato Ustaz Hj Yahya said a number of criteria must be fulfilled before such a drastic sentence can be handed down on an offender.
"There must be witnesses, and the case must be examined to ensure it does not fall under any of the circumstances where amputation is excepted," he said. The Brunei Times
Undang-undang sekular moden telah gagal
untuk mengurangkan kadar jenayah di Kesultanan dan alternatif hukuman Islam,
seperti memutuskan tangan kerana mencuri, telah terbukti menjadi pencegah yang
berkesan di negara-negara Islam, kata bekas Menteri Hal Ehwal Ugama semalam.
Memetik Pasukan Polis Diraja Brunei statistik, Pehin Jawatan Luar Pekerma Raja Dato Seri Utama Dr Ustaz HjMohd Zain Hj Serudin berkata kes-kes kecurian telah meningkat 46 peratus pada tahun lalu, dengan 1650 kes yang direkodkan pada tahun 2010. Hanya 237 tangkapan dibuat berkaitan dengan jenayah-jenayah ini, dengan 194 lelaki dan 43 wanita yang ditahan.
Bekas menteri berkata negara-negara barat telah menggalakkan penggunaan undang-undang moden tetapi kadar jenayah mereka semakin meningkat dari setahun ke setahun, dengan penjenayah banyak kembali kepada jenayah apabila mereka dibebaskan dari penjara.
"Undang-undang ini buatan manusia telah gagal penyesalan (mendapatkan) di kalangan banduan ... Ini jelas menunjukkan bahawa tidak kira betapa canggih undang-undang, ia tidak berkesan dalam menangani jenayah," katanya pada hari pertama seminar antarabangsa pada melaksanakan undang-undang Islam di Dewan BRIDEX di Jerudong.
Membentangkan kertas kerja bertajuk "Masalah yang dihadapi dalam pelaksanaan dan pemahaman undang-undang Islam", Pehin Dato Ustaz Hj Mohd Zain yang dipetik Arab Saudi sebagai sebuah negara yang telah berjaya undang-undang implementedSyariah, termasuk hukuman sebat bagi kesalahan mencuri.
"Kerajaan Arab Saudi telah mencapai keamanan yang stabil sejak melaksanakan undang-undang Islam. Kecurian telah berhenti dan rompakan lumpuh," katanya. "Ia adalah diperhatikan bahawa hanya 16 tangan telah terputus dalam tempoh 24 tahun sejak undang-undang telah dilaksanakan di sana."
Dalam kertas kerjanya, bekas menteri menggariskan hukuman kecurian, dipanggil sariqah di bawah undang-undang Syariah, di negeri Terengganu Malaysia. Penalti bagi kesalahan pertama memutuskan tangan kanan, bagi kesalahan kali kedua, memutuskan kaki kiri, dan bagi kesalahan ketiga, terpulang kepada mahkamah untuk menentukan hukuman penjara untuk menjadikan pesalah itu sedar dan menyesal apa yang telah dilakukan ".
Walau bagaimanapun, tidak semua kesalahan kecurian yang boleh dihukum dengan pemotongan tangan, mengulas Hakim ChiefSyarie, dan terdapat pengecualian yang ditetapkan dalam undang-undang Islam untuk apa-apa hal keadaan.
"Sebagai contoh, jika mencuri seseorang untuk memberi makan kepada yang kelaparan atau jika pencurian adalah komited dari suatu tempat yang di mana barang-barang berharga tidak bercagar, seperti kereta dikunci, kemudian memutuskan tangan tidak boleh menjadi penalti," kata Pehin Siraja Khatib Dato Paduka Seri Setia Ustaz Hj Yahya Hj Ibrahim dalam satu temu bual.
"Pada pendapat saya, banyak ayat-ayat pemotongan tidak akan dijalankan. Ia hanya pilihan terakhir."
Pehin Dato Ustaz Hj Yahya berkata beberapa kriteria perlu dipenuhi sebelum hukuman drastik boleh diturunkan ke atas pesalah.
"Mesti ada saksi-saksi, dan mana-mana yang perlu diperiksa untuk memastikan ia tidak termasuk di bawah mana-mana hal keadaan yang di mana pemotongan dikecualikan," katanya. The Brunei Times
Memetik Pasukan Polis Diraja Brunei statistik, Pehin Jawatan Luar Pekerma Raja Dato Seri Utama Dr Ustaz HjMohd Zain Hj Serudin berkata kes-kes kecurian telah meningkat 46 peratus pada tahun lalu, dengan 1650 kes yang direkodkan pada tahun 2010. Hanya 237 tangkapan dibuat berkaitan dengan jenayah-jenayah ini, dengan 194 lelaki dan 43 wanita yang ditahan.
Bekas menteri berkata negara-negara barat telah menggalakkan penggunaan undang-undang moden tetapi kadar jenayah mereka semakin meningkat dari setahun ke setahun, dengan penjenayah banyak kembali kepada jenayah apabila mereka dibebaskan dari penjara.
"Undang-undang ini buatan manusia telah gagal penyesalan (mendapatkan) di kalangan banduan ... Ini jelas menunjukkan bahawa tidak kira betapa canggih undang-undang, ia tidak berkesan dalam menangani jenayah," katanya pada hari pertama seminar antarabangsa pada melaksanakan undang-undang Islam di Dewan BRIDEX di Jerudong.
Membentangkan kertas kerja bertajuk "Masalah yang dihadapi dalam pelaksanaan dan pemahaman undang-undang Islam", Pehin Dato Ustaz Hj Mohd Zain yang dipetik Arab Saudi sebagai sebuah negara yang telah berjaya undang-undang implementedSyariah, termasuk hukuman sebat bagi kesalahan mencuri.
"Kerajaan Arab Saudi telah mencapai keamanan yang stabil sejak melaksanakan undang-undang Islam. Kecurian telah berhenti dan rompakan lumpuh," katanya. "Ia adalah diperhatikan bahawa hanya 16 tangan telah terputus dalam tempoh 24 tahun sejak undang-undang telah dilaksanakan di sana."
Dalam kertas kerjanya, bekas menteri menggariskan hukuman kecurian, dipanggil sariqah di bawah undang-undang Syariah, di negeri Terengganu Malaysia. Penalti bagi kesalahan pertama memutuskan tangan kanan, bagi kesalahan kali kedua, memutuskan kaki kiri, dan bagi kesalahan ketiga, terpulang kepada mahkamah untuk menentukan hukuman penjara untuk menjadikan pesalah itu sedar dan menyesal apa yang telah dilakukan ".
Walau bagaimanapun, tidak semua kesalahan kecurian yang boleh dihukum dengan pemotongan tangan, mengulas Hakim ChiefSyarie, dan terdapat pengecualian yang ditetapkan dalam undang-undang Islam untuk apa-apa hal keadaan.
"Sebagai contoh, jika mencuri seseorang untuk memberi makan kepada yang kelaparan atau jika pencurian adalah komited dari suatu tempat yang di mana barang-barang berharga tidak bercagar, seperti kereta dikunci, kemudian memutuskan tangan tidak boleh menjadi penalti," kata Pehin Siraja Khatib Dato Paduka Seri Setia Ustaz Hj Yahya Hj Ibrahim dalam satu temu bual.
"Pada pendapat saya, banyak ayat-ayat pemotongan tidak akan dijalankan. Ia hanya pilihan terakhir."
Pehin Dato Ustaz Hj Yahya berkata beberapa kriteria perlu dipenuhi sebelum hukuman drastik boleh diturunkan ke atas pesalah.
"Mesti ada saksi-saksi, dan mana-mana yang perlu diperiksa untuk memastikan ia tidak termasuk di bawah mana-mana hal keadaan yang di mana pemotongan dikecualikan," katanya. The Brunei Times
Syariah law is beautiful and fair: State Mufti
Thursday, October 13, 2011
SYARIAH law or Syarak law should not be perceived as narrow, State Mufti Pehin Datu Seri Maharaja Dato Paduka Seri Setia (Dr) Ustaz Hj Abdul Aziz Juned said in a keynote presentation at the opening ceremony of the International Seminar on Islamic Law yesterday.
In his presentation titled "Implementation of Syariah Law: challenges and solutions", the State Mufti explained that laws are a means of obtaining justice and are seen as honourable by Allah (SWT) and they are very important for human beings.
Justice is the objective of all laws, especially the laws of Allah (SWT), that guarantees justice, the State Mufti said at the seminar held at the Brunei Darussalam International Defence Exhibition (BRIDEX) conference hall.
Justice is achieved through the process of judgment guided by laws, the State Mufti said, adding that the laws to be used require clarification and witnesses in order to determine the strength of the evidence and validity of the claim given.
The basics of law have been underlined by Allah (SWT) through the Prophet Muhammad (pbuh) and is known as the laws of Syarak, said the State Mufti.
However, human beings have created their own laws based on their thoughts and traditions and these have led to the creation of various laws, he added.
Syariah law and Syarak law should not be perceived as narrow, he said, because it covers all aspects including spiritual related to godliness and that of the prophet, moral aspects, aspects that are dzahir (visible) such as those related to acts of worship, aspects of kinship, Muamalat (Islamic economic transaction), Jenayah (crime), international relations and many more.
Civil law depends on the progress of society and therefore they are not solid because they are prone to change and amendment, said the State Mufti.
Syariah and Syarak law exists as already mature and perfect, it does not need to be revised and does not need change or amendment because they have no flaws as they are the laws of Allah (SWT), said the State Mufti.
The laws of Allah SWT are beautiful and fair to the extent that they cannot be criticised or debated, the State Mufti added. There is only one challenge faced by the Islamic law in one of its branches, that is the Islamic Criminal Law, he added.
The challenge faced comes from outside of Islam it is the dispute that says Islamic Criminal Law is cruel, harsh and inhumane, the State Mufti explained.
More disappointing is that there are Muslims who seem to agree with the dispute, the State Mufti said. The solution is education and thoroughly recognising the laws of Allah (SWT) and not just listening to assumptions made regarding the laws, he said.
The State Mufti urged that Muslims go back to the main source of the laws which is Allah (SWT). Punishment in Islamic Criminal Law cannot be arbitrarily carried out, there are policies and basis that need to be followed and there are reasons why there is Qisas (retribution) for some people and why there are those whose hands are cut off and those who are beaten or stoned.
All that is carried out under the Islamic Criminal Law is not done out of whim and it is not done simply to be cruel to people, it is done for the good of mankind. With punishment the world would be more peaceful, more harmonious and clear of crimes such as murder, robbery and zina (adultery).The Brunei Times...
SYARIAH undang-undang atau undang-undang Syarak tidak
harus dilihat sebagai sempit, State Mufti Pehin Datu Seri Maharaja Dato Paduka
Seri Setia (Dr) Ustaz Hj Abdul Aziz Juned berkata dalam pembentangan ucaptama
pada majlis perasmian Seminar Antarabangsa mengenai Undang-undang Islam hari
ini.
Dalam pembentangan yang bertajuk "Pelaksanaan Undang-undang Syariah: cabaran dan penyelesaian", Mufti Negeri menjelaskan bahawa undang-undang adalah satu cara untuk mendapatkan keadilan dan dilihat sebagai mulia oleh Allah (SWT) dan mereka yang sangat penting bagi manusia.
Keadilan adalah matlamat semua undang-undang, terutamanya undang-undang Allah (SWT), yang menjamin keadilan, Mufti Negeri berkata pada seminar itu yang diadakan di Pameran Pertahanan Antarabangsa Brunei Darussalam (BRIDEX) persidangan dewan.
Keadilan dicapai melalui proses penghakiman yang dipandu oleh undang-undang, Mufti Negeri berkata, sambil menambah bahawa undang-undang yang digunakan memerlukan penjelasan dan saksi-saksi untuk menentukan kekuatan bukti dan kesahihan tuntutan yang diberikan.
Asas undang-undang yang telah digariskan oleh Allah (SWT) melalui Nabi Muhammad (saw) dan dikenali sebagai undang-undang Syarak, kata Mufti Negeri.
Walau bagaimanapun, manusia telah mencipta undang-undang mereka sendiri berdasarkan pemikiran dan tradisi mereka dan ini telah membawa kepada penciptaan pelbagai undang-undang, katanya.
Syariah undang-undang dan undang-undang Syarak tidak harus dilihat sebagai sempit, katanya, kerana ia merangkumi semua aspek termasuk rohani yang berkaitan dengan kesalehan dan nabi itu, aspek-aspek moral, aspek-aspek yang dzahir (kelihatan) seperti yang berkaitan dengan ibadah, aspek kekeluargaan, muamalat (urus niaga ekonomi Islam), Jenayah (jenayah), hubungan antarabangsa dan banyak lagi.
Undang-undang sivil bergantung kepada kemajuan masyarakat dan oleh itu mereka tidak solid kerana mereka cenderung untuk perubahan dan pindaan, kata Mufti Negeri.
Syariah dan undang-undang Syarak wujud seperti yang telah matang dan sempurna, ia tidak perlu dikaji semula dan tidak memerlukan perubahan atau pindaan itu kerana mereka tidak mempunyai kelemahan kerana ia adalah undang-undang Allah (SWT), kata Mufti Negeri.
Undang-undang Allah SWT yang indah dan adil setakat bahawa mereka tidak boleh dikritik atau dibahaskan, Mufti Negeri tambahnya. Terdapat hanya satu cabaran yang dihadapi oleh undang-undang Islam di salah satu cawangan, yang merupakan Undang-Undang Jenayah Islam, tambah beliau.
Cabaran yang dihadapi datang dari luar Islam ia adalah pertikaian yang mengatakan Undang-Undang Jenayah Islam yang zalim, kasar dan tidak berperikemanusiaan, Mufti Negeri menjelaskan.
Lebih mengecewakan lagi ialah bahawa terdapat orang Islam yang seolah-olah bersetuju dengan pertikaian itu, Mufti Negeri berkata. Penyelesaian pendidikan dan benar-benar mengiktiraf undang-undang Allah (SWT) dan bukan hanya mendengar kepada andaian yang dibuat mengenai undang-undang, katanya.
Mufti Negeri menggesa bahawa umat Islam kembali kepada sumber utama undang-undang yang Allah (SWT). Hukuman dalam Undang-undang Jenayah Islam tidak boleh menjadi sewenang-wenangnya dibawa keluar, ada yang dasar-dasar dan asas yang perlu yang hendaklah diikuti dan terdapat sebab-sebab mengapa ada adalah Qisas (hukuman) bagi sesetengah orang dan mengapa terdapat orang-orang yang tangan yang dipotong kira dan orang-orang yang telah dipukul atau direjam.
Semua yang dijalankan di bawah Undang-undang Jenayah Islam tidak dilakukan di luar sesuka hati dan ia tidak dilakukan semata-mata untuk menjadi kejam kepada orang ramai, ia dilakukan untuk kebaikan manusia. Dengan hukuman dunia akan lebih aman, lebih harmoni dan jelas jenayah seperti pembunuhan, rompakan dan zina (zina). The Times Brunei ...
Dalam pembentangan yang bertajuk "Pelaksanaan Undang-undang Syariah: cabaran dan penyelesaian", Mufti Negeri menjelaskan bahawa undang-undang adalah satu cara untuk mendapatkan keadilan dan dilihat sebagai mulia oleh Allah (SWT) dan mereka yang sangat penting bagi manusia.
Keadilan adalah matlamat semua undang-undang, terutamanya undang-undang Allah (SWT), yang menjamin keadilan, Mufti Negeri berkata pada seminar itu yang diadakan di Pameran Pertahanan Antarabangsa Brunei Darussalam (BRIDEX) persidangan dewan.
Keadilan dicapai melalui proses penghakiman yang dipandu oleh undang-undang, Mufti Negeri berkata, sambil menambah bahawa undang-undang yang digunakan memerlukan penjelasan dan saksi-saksi untuk menentukan kekuatan bukti dan kesahihan tuntutan yang diberikan.
Asas undang-undang yang telah digariskan oleh Allah (SWT) melalui Nabi Muhammad (saw) dan dikenali sebagai undang-undang Syarak, kata Mufti Negeri.
Walau bagaimanapun, manusia telah mencipta undang-undang mereka sendiri berdasarkan pemikiran dan tradisi mereka dan ini telah membawa kepada penciptaan pelbagai undang-undang, katanya.
Syariah undang-undang dan undang-undang Syarak tidak harus dilihat sebagai sempit, katanya, kerana ia merangkumi semua aspek termasuk rohani yang berkaitan dengan kesalehan dan nabi itu, aspek-aspek moral, aspek-aspek yang dzahir (kelihatan) seperti yang berkaitan dengan ibadah, aspek kekeluargaan, muamalat (urus niaga ekonomi Islam), Jenayah (jenayah), hubungan antarabangsa dan banyak lagi.
Undang-undang sivil bergantung kepada kemajuan masyarakat dan oleh itu mereka tidak solid kerana mereka cenderung untuk perubahan dan pindaan, kata Mufti Negeri.
Syariah dan undang-undang Syarak wujud seperti yang telah matang dan sempurna, ia tidak perlu dikaji semula dan tidak memerlukan perubahan atau pindaan itu kerana mereka tidak mempunyai kelemahan kerana ia adalah undang-undang Allah (SWT), kata Mufti Negeri.
Undang-undang Allah SWT yang indah dan adil setakat bahawa mereka tidak boleh dikritik atau dibahaskan, Mufti Negeri tambahnya. Terdapat hanya satu cabaran yang dihadapi oleh undang-undang Islam di salah satu cawangan, yang merupakan Undang-Undang Jenayah Islam, tambah beliau.
Cabaran yang dihadapi datang dari luar Islam ia adalah pertikaian yang mengatakan Undang-Undang Jenayah Islam yang zalim, kasar dan tidak berperikemanusiaan, Mufti Negeri menjelaskan.
Lebih mengecewakan lagi ialah bahawa terdapat orang Islam yang seolah-olah bersetuju dengan pertikaian itu, Mufti Negeri berkata. Penyelesaian pendidikan dan benar-benar mengiktiraf undang-undang Allah (SWT) dan bukan hanya mendengar kepada andaian yang dibuat mengenai undang-undang, katanya.
Mufti Negeri menggesa bahawa umat Islam kembali kepada sumber utama undang-undang yang Allah (SWT). Hukuman dalam Undang-undang Jenayah Islam tidak boleh menjadi sewenang-wenangnya dibawa keluar, ada yang dasar-dasar dan asas yang perlu yang hendaklah diikuti dan terdapat sebab-sebab mengapa ada adalah Qisas (hukuman) bagi sesetengah orang dan mengapa terdapat orang-orang yang tangan yang dipotong kira dan orang-orang yang telah dipukul atau direjam.
Semua yang dijalankan di bawah Undang-undang Jenayah Islam tidak dilakukan di luar sesuka hati dan ia tidak dilakukan semata-mata untuk menjadi kejam kepada orang ramai, ia dilakukan untuk kebaikan manusia. Dengan hukuman dunia akan lebih aman, lebih harmoni dan jelas jenayah seperti pembunuhan, rompakan dan zina (zina). The Times Brunei ...
No comments:
Post a Comment